「不戰不和不守，不死不降不走」的馬劉政府

馬英九總統2009年08月18日
舉行國內及國際記者會
會中說九月初才會調整內閣
但是隔天的今天19日傳出
已經有下列政務官遞出辭呈：
行政院秘書長薛香川
國防部長陳肇敏
消防署長

在今天的行政院長記者會中
劉兆玄院長卻說目前暫不處理這些辭呈
要留待到九月初才一併處理內閣改組問題
「全面檢討內閣人事 包括我在內」

這就是「不戰不和不守，不死不降不走」
近代中國士大夫在涉外事件中著名的
兩廣總督葉名琛被俘事件

已有辭意卻不處理
等於是看守內閣
如何有心處理如此緊急之災變?

馬劉政府積極不作為的態度
才造成如此驚人之民怨


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有網友這樣回答以下問題：

國立暨南國際大學歷史學研究所八十七學年度碩士班入學考試　

﹝中國史 ‧ 申論題﹞



一、咸豐七年，英法聯軍攻陷廣州，兩廣總督葉名琛被俘，客死印度，請就他當時為什麼抱持「不戰不和不守，不死不降不走」態度的原因，論近代中國士大夫在涉外事件中所持之文化心態。 ( 35分 )　





我如果參加考試，答案很簡單：



所謂「不戰不和不守，不死不降不走」

就是進入一種「假死狀態」……。

這是近代中國士大夫在涉外事件中所持之文化心態及生理對應。



「打不過」又「逃不掉」──

動物的腦子 ( 當然包括人類 ) 就會處在昏沉、恍惚……，甚至轉入昏迷狀態的「自我催眠」現象。





── 葉名琛跟四世紀淝水戰役晉政府的宰相謝安，是從一個模子澆出來的人物，唯一不同的是，葉名琛缺少謝安那種好運氣。

所以謝安在恍恍惚惚中成功，葉名琛卻在恍恍惚惚中失敗。



謝安用郊遊和下棋表示他的胸有成竹和從容不迫，葉名琛用的是扶乩拜神和睡大覺。

葉名琛被捉住後，英國把他送到印度囚禁，於明年 ( 1858 ) 逝世。



但恨他誤國的一些中國人士卻堅持說，他被英國當作一種奇異的動物，裝在木籠之中，運到各國展覽。

其實這種憤怒不見得公平，如果顢頇的官員都要接受這種待遇的話，大黑暗時代中的千千萬萬官員，包括清政府的皇帝在內，恐怕沒有幾個不具備被展覽的資格。



以上文字摘自《 中國人史綱 》　柏楊著