1顯示了中國經濟泡沫破滅之前兆──這種不尊重錢、不尊重人的傲慢行為
在1980年代末期的台灣也發生過。
因為錢來得快去得也快,不懂得尊重
來得不易的金錢,以為賺錢在任何時期都非常容易。
2政治愛心──他說要台灣人研究馬克思資本論。
3以後銀行不必借錢給他了。
這麼容易撒錢的人要如何做生意呢?
所有嚴肅經營者念茲在茲的必然是,資金成本,以及盈餘存錢,
作為下次長期投資計畫的根本。這點在他們身上都看不出來。
4中國暴發戶來台撒錢對台灣官僚的後座力:美其名救濟台灣窮人
實際上重創台灣官僚系統。愚蠢的台灣內政部核准入境,卻是讓
中國暴發戶對顯出,台灣救助系統之不足。
5中國暴發戶來台撒錢對中國官僚的後座力:這次來台也伴隨不少
中國媒體。對岸或許以為可彰顯出台灣貧戶之多,可是在後續效應上
,也可能衝擊到中國官僚的權威──中國的貧戶高達1.2億人[據說日所得不及1美元],中國救助系統之不足,當然也遠甚於台灣。
總之,中國暴發戶兩岸撒錢自由行,
對於兩岸的官僚系統
同樣是個頭痛的衝擊事件。
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發紅包 陳光標的理性與感性
2011/01/27 20:09:49
(中央社記者馮昭台北27日電)大陸「首善」陳光標在衡量台灣民情後,調整在各縣市捐款方式;卻在預定行程外,發給攔路民眾大紅包。感性、即興的慈善,可以達到他「感恩之旅」、「低調之旅」預定目的嗎?
中華民國幸福家庭協會理事長、東海大學社會工作系副教授彭懷真投書媒體,寫了1封給「標弟」的公開信「給1萬元,不如幫他錢滾錢」。
彭懷真在信中指出,如果只是給新台幣1萬元,有的街友可能去買醉或買春,有的身障者領到錢卻被騙走,有的貧困家庭享用豐富的年夜飯卻沒辦法擁有不虞匱乏的未來。
彭懷真認為,「標弟」是很成功的企業家,一定懂「錢滾錢」的道理,如果用1萬元做小生意,能創造出更多錢,豈不是更好?如此還可能會培養更多的標哥標弟,社會上充滿善行義舉。
陳光標上午在台北圓山飯店大廳現身時,還拿著刊載這封信的報紙,不過他可能沒看到信,也可能沒想到信是寫給他的。否則怎麼會在圓山飯店大廳遇攔路訴苦婦人,一出手就是7萬元紅包;中午再遇抱幼女的男子,又給2萬元。
一聽到窮苦故事,陳光標在幾分鐘內就「感性」完成「評估」,發大紅包,長年從事社福工作者怎麼看?
台灣兒童暨家庭扶助基金會 (家扶中心)台北辦事處主任張伏杉表示,台灣的愛心非常多,只要有媒體報導,就有捐款,但是社福團體更關心受助者拿到捐款後的使用情形,以及徵信。社工員就是扮演守門者,讓每一分錢的使用在刀口上。
遇攔路民眾就發紅包,張伏杉擔心形成「另類包青天」,一訴苦,就發紅包,對後續社會風氣造成影響。
中華民國知風草文教服務協會長年在柬埔寨從事貧困救援,創辦人楊蔚齡曾獲「讀者文摘」2010年「亞洲英雄」榮譽提名獎。
柬埔寨街頭常有乞討者,楊蔚齡說,「不會這麼做(指給紅包)」,因為不能這麼不合理地得到。不只是台灣,全世界從事社福工作者,都不會這麼做。
楊蔚齡指出,要幫助需要幫助的人,就要先調查。給多少錢,一定要有數據。尤其台灣是戶政很清楚的地方,要調查,不難。
楊蔚齡說,在柬埔寨遇到飢餓的人,她會給麵包,但也會追蹤。
她說,很多地方從事慈善工作不見得「為善不欲人知」,但是要讓人知道,也要理性評估做了什麼。
「非理性一定有理性動機」,「要看動機是什麼」。如果發紅包的人不在乎該不該發,楊蔚齡表示,「他高興」,就已經達到目的。
這麼看來,開頭討論的問題是個很複雜問題,恐怕要先確定「感恩之旅」、「低調之旅」究竟是主題、目的,還是達到目的的口號?1000127
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