習近平(2012年11月15日就職中共總書記談話): 「我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮鬥目標。」 Worldwatch: 最好不要 除了嚇人外 也會搶走台灣哭亡者的喪葬業生意-- 日本「數位靈媒」讓亡者附身在 Pepper 上 陪家人度過最後的 49 天

2017年11月18日 星期六

最好不要 除了嚇人外 也會搶走台灣哭亡者的喪葬業生意-- 日本「數位靈媒」讓亡者附身在 Pepper 上 陪家人度過最後的 49 天

日本「數位靈媒」讓亡者附身在 Pepper 上 陪家人度過最後的 49 天

 

日本「數位靈媒」讓亡者附身在 Pepper 上 陪家人度過最後的 49 天

日本「數位靈媒」讓亡者附身在 Pepper 上 陪家人度過最後的 49 天
▲日本喪禮模式產生劇烈變化,更推出所謂的「數位靈媒」概念。(圖/翻攝自市原悅子部落格)
編譯吳佳臻/綜合外電報導
如果在一場喪禮上,負責接待的是有著亡者面容的機器人,你會怎麼想?根據日媒《AERA》報導,日本喪禮模式產生劇烈變化,更推出所謂的「數位靈媒」,讓亡者的精神寄託在 Pepper 機器人上,與家人互動、對話,度過最後的 49 天。

日本人熟悉的喪禮模式,已經從傳統的大型喪禮,漸漸變成只有家人參加的「家族葬」,也從家庭轉變為以個人為單位,嶄新的喪禮型態出現,大大影響目前的佛教寺院。
AI、機器人相關的科技改革不斷持續著,運用新科技的喪禮,也成為關注的對象。例如,藝術家市原悅子和神經科學家藤井直敬,提出「數位靈媒」概念。
「數位靈媒」是在人物生前蒐集表情和聲音資料,逝世後「寄託」在 Pepper 身上,在最後的 49 天,能與家人一起度過。
▲市原悅子將自己的容貌用 3D 列印出來,安裝在 Pepper 機器人上,成為數位靈媒。(圖/翻攝自 AERA)
市原悅子和藤井直敬分別以自己為範本,將自己的容貌用 3D 列印出來,安裝 在Pepper 機器人上,就像是分身一樣。
如果呼喊藤井先生的名字,機器人將會以藤井的聲音開始說話,像是「進入機器人身體裡面感覺好有趣!我是誰?要變成什麼?雖然 49 天後必須要離開,但是好想研究科學阿。」
到目前為止已取得了數個人的資料,雖然目前資料提供者都還活著,但是與數位靈媒對話,從抬頭目視、張開雙手等姿勢,以及對話內容,都能深深感覺像是真人的存在。
 
在佛教的想法中,死去的人的靈魂會在人世間漂流 49 天。而藤井機器人到了第 49 天,便會響起一聲鈴響代表「最後一日」的到來。
接著開口說:「已經到了第 49 天,我必須要離開了…請大家都能保持元氣、開心地過著日子…」隨著話語的結束,宛如電源被切斷,機器人會低下頭。
▲市原悅子表示 2 年前祖母的過世,讓她產生了「數位靈媒」的想法。
市原悅子表示 2 年前祖母的過世,讓她產生了這項「數位靈媒」想法。她表示宗教、宗教儀式灌注、傳遞著人的感情和想法。到了現代漸漸被簡略,但是與科技結合,仍然可以透過簡單的方式傳遞這份感情。那麼,就讓亡者化身為機器人,在最後的 49 天,能與家人一起度過吧!

 

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