1980-90年代的韓國、菲律賓、台灣
正在進行甚麼
就是人民民主革命風起雲湧
當時的香港英國與中國正在進行甚麼
反而是如金庸之流主動在基本法談判中
將香港的民主改革推遲
當年台灣韓國香港的菁英之政治選擇不同
造成今日之結局與人身安全命運之不同
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hk.apple.nextmedia 香港蘋果日報
蘋論︰
為甚麼台韓星「能」而香港「不能」 31/8/2013
新加坡政府推出一些新政，尤其是增加中低收入家庭的購屋津貼，香港有人生出「新加坡能，香港何以不能」的慨嘆。早些時候，台灣只用三個月時間，就促使菲律 賓政府就槍殺台灣漁民事件公開道歉兼賠償，香港也有人慨嘆「台灣能，香港何以不能」。至於四小龍中韓國的許多「能」而香港不能，則早已超出香港人的想像範 圍之外了。
自上世紀七十年代後期四小龍崛起，香港就長期居四小龍之首。不僅是經濟增長，而且在自由、法治、效率、稅制、現代文明程度以及日常生活的方便，香港都不僅 是亞洲而且是世界的耀眼之星。那時台灣人就法治質問當局：香港能，台灣何以不能？新加坡反對派就自由質問當局：香港能，新加坡何以不能？許多外地人都喜歡 來香港旅遊，也極喜歡在香港居住。九七回歸前有世界各地來港旅遊的熱潮，為了要看香港作為殖民地的最後風光，擔心這風光快要消失了。
回歸16年，果然風光不再。香港街頭充滿了大陸客，其他地方來港的遊客漸卻步。許多香港人在假日都不去鬧市跟大陸人擠，台灣成為香港人的熱門旅遊地點。最 新一期的台灣《天下》雜誌，以「為甚麼香港人瘋台灣」為專題，報道香港人去台灣旅遊的人次，從97年的20多萬上升到去年的95萬，今年將突破100萬。 香港人不去擠滿大陸客的阿里山頭，而是去南投清境農場住民宿，他們講起台灣人與香港人的不同：「台灣人給我們的感覺是，不只是為了錢，而是真的希望客人喜 歡這裏。」
二三十年前的香港人，也是真的希望外地遊客喜歡香港，但現在接待外地人尤其是大陸人的行業，都只是為了錢。也就是說，回歸後，香港人本來就不高的歸屬感認同感慢慢消失了。
為甚麼台灣三個月就能使菲律賓道歉賠償，而香港人質事件拖了三年都沒有着落呢？講甚麼香港政府無能、香港無外交權、中共不肯出頭，這些理由都是次要的，最 關鍵是台灣即時對菲律賓實施11項經濟制裁，其中包括凍結菲傭入境申請。菲傭每月給家人的匯款是菲國外匯收入的主要來源，民選的菲律賓政府豈能不屈服？若 香港也凍結菲傭入境申請，相信菲政府早在事件發生三個月就跪低了，因為香港菲傭遠多於台灣，是菲律賓外匯收入的重要來源。
為甚麼香港不能實施這樣的制裁？因為市民、社會輿論、立法會議員都沒有這樣提，政府自然也沒有提。因為我們愛惜自己的生活遠多於愛惜我們的社會，愛惜自己多於愛惜同一社群的其他人，根本原因是香港人缺乏對本土的認同感。因此台灣能，香港不能。
為甚麼新加坡能大量增加對中低收入家庭的購屋津貼，而香港不能呢？是因為新加坡要保護投票給執政黨的本地居民，而香港要更照顧投資者及擁有物業者的利益。 最新的新加坡官方調查發現，近半數國民寧犧牲經濟增長速度，也要減慢外國移民人口增長。外國移民主要來自中國大陸。也就是說，新加坡多數人愛本土多於愛 財。香港人會這樣嗎？
韓國就不用說了。97年亞洲金融風暴，韓國一批維護法律的檢察官，發起「拯救國民經濟運動」，呼籲社會各界把自己所存的金戒指、幸運鑰匙、金幣捐出來，幫 助國家度過經濟危機，真的在很短的時間就收集了數量可觀的黃金，對國家轉換成盈餘起了很大作用。香港可以想像會發生這種事嗎？
香港落後了。不是在經濟上落後，而是在對於居住地的歸屬感和凝聚感的落後。這是無法翻身、一蹶不振的落後。回歸中國，中共一再強調的一國先於兩制，中國大 陸在政經社三方面對香港全面侵蝕，使香港人原已興起的對香港的歸屬感復趨失落。當居民不把這裏當自己家園，就會只顧自己而不能顧及社群和社群的他人。因此 台韓星三地「能」的事香港都「不能」。香港民主派近年不斷內訌，關鍵問題就在於中共的「一國先於兩制」的觀念綁架了不少人的思維，使民主派在是否與中共談 判、妥協中徘徊，並引來不停分裂與爭拗。「一國」觀念對社會爭取民主力量最大的破壞是：立足本土的歸屬感和凝聚力鬆弛了。
表面看來，香港在四小龍中落後，是因為其他三小龍都有普選。但民主的基礎是人民的歸屬感。缺乏歸屬感而要寄望一個更高權力恩賜民主，這是無根的假民主。因 此，近年在年輕人中興起的本土意識，是社會民主意識的基礎。本土意識不是排外，而是守護本土，正如我們不能把台韓星一些保護本地的民間呼聲和政府政策稱之 為排外一樣。
標舉本土意識，推動一切立足本土的運動，拓展社會歸屬感，才會有真民主和真普選。
李怡
周一至周六刊出
