何清漣：習近平以毛式鐵腕捍衛權貴資本主義Xi Jinping's Chinese dream：protect redCrony capitalism

習近平龍袍照被禁︰他控制了槍桿子和筆桿子(圖)《經濟學人》Xi Jinping and the Chinese dream的封面圖

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何清漣

05.14.2013
何清漣：以毛式鐵腕捍衛權貴資本主義 - 習近平的執政藍圖(1)

習近平執政已逾半年，給出的執政藍圖已經非常清晰：他以做“紅色政權守護者”為自己的政治使命。面對事實，再頑強的造夢者也難以繼續謳歌習近平將從事所謂“政治民主化改革大業”。

*9號文件展示習近平政治藍圖*

最近，中共中央辦公廳印發的《關於當前意識形態領域情況的通報》在網上流傳，因其文件編號為（中辦發【2013】9號），簡稱為“9號文件”。據傳，該文件已下發至縣團級，重慶、吉林等省市已有學習9號文件的相關報導。這一通報指出：宣揚“普世價值”的核心目的是排除黨的領導，逼黨讓步；“公民社會”主張的要害是，在基層黨組織之外建立新的政治勢力；“新自由主義”理念反對國家進行宏觀調控；提倡“西方新聞觀念”，是反對黨一貫堅持的“喉舌論”，要擺脫黨對媒體的領導，搞蘇聯當年改革時推行的“公開化”，用搞亂輿論來搞亂黨、搞亂社會；“歷史虛無主義”的要害是針對黨領導下的歷史問題，否認人們已經普遍接受的事實，其突出表現是極力貶損和攻擊毛澤東及毛澤東思想，全盤否定毛澤東領導時期中國共産黨的歷史作用，目的是削弱甚至推翻黨的領導的合法性；歪曲改革開放的種種説法則認為，改革中出現了官僚資産階級、國家資本主義，認為中國改革不徹底，只有進行政治改革才能完善經濟改革，等等。

網上轟傳一時並經幾位知識分子證實的“七不講”，實際上就是上述“9號文件”精神的濃縮。
中央要求高校教師在課堂上“七個不能講”，其中包括普世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、黨的歷史錯誤、權貴資産階級、司法獨立。圍繞“9號文件”精神，《光明日報》發表“‘兩個不能否定’的重大政治意義”，該文除了強調習近平的“不能用改革開放後的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放後的歷史時期”之外，還特別強調習另一説法，“如果當時否定了毛澤東，我們的黨還站得住嗎？站不住就會天下大亂”。與此同時，中國官方準備以各種形式紀念毛澤東誕辰120週年。

至此，習近平的執政藍圖已清晰顯現，只待按步就班實施落實了。這張執政藍圖表明，習尊毛、鄧已成定局。習以毛為宗師，學的是毛將權威定於一尊的強權統治；他師法鄧小平，則是繼承鄧小平的“國家機會主義”精神，保存併發揚鄧時代的“改革碩果”，即官僚資産階級、國家資本主義，以及國家對經濟的宏觀調控（實際上主要是中共對國家資源的掌控能力）。

很明顯，面對國內民眾對權貴資本主義的高度不滿甚至仇恨，習近平並不打算採取措施化解；相反，他正準備以毛式鐵腕統治，來保護鄧江胡以來形成的利益分配格局。這就是習近平政治藍圖的主調。

*習近平重建毛式鐵腕愚民統治有無可能？*

我從來就不懷疑習近平想做“紅色政權守護者”的決心，只是對其運勢與能力頗有懷疑。

先説其運勢，即習近平是否能夠重建毛時代閉關鎖國條件下的愚民政治。

毛統治最大的特色就是依靠“槍桿子”與“筆桿子”，形成“三個壟斷”，即壟斷權力、壟斷資源、壟斷真理”（鄧以後變成“壟斷輿論”）。但毛統治時期，“槍桿子”的作用主要在於威懾，不象胡溫統治時期那樣經常刀槍出鞘，形成警民對峙之局。毛之所以能夠對內不輕啟兵戈，前提是嚴密控制全黨全軍全國人民的思想，讓國人自覺服從。毛之所以能夠建成這種鐵腕愚民統治，在中共黨內，是挾其建政之功以及黨內等級制的利益分享；在全國，則是依靠當時那種閉關鎖國的封閉式社會環境。僅以資訊傳播而言，毛時代全國主要是“兩報一刊”（《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜誌），加上中央人民廣播電臺，這些喉舌的主要功能是“傳達毛主席與黨中央的聲音”，幹部們的資訊來源多一些，按級別可閱讀參考消息、各種內參或內部讀物。膽大的民眾收聽美國之音、莫斯科的和平與進步廣播電臺，以及台灣及香港電臺，都被定為“偷聽敵臺”，一旦查獲便處以三年乃至更重的刑期。即使是青年人自發組織的馬列學習小組，也屬於“犯罪“，我的熟人當中就有人因此被以”反革命罪“判十年重刑者。

可以説，嚴密的政治社會控制、嚴格的資訊封鎖，再加上政治高壓和民智未開，造就了毛愚民統治成功的條件。

習近平今天雖然成為中共掌門人，卻並不具備毛澤東實施鐵腕統治的諸項條件。首先，閉關鎖國的封閉社會環境不復存在。對外開放政策與資訊封鎖及思想控制之間高度不相容。當年鄧小平只想品嘗經濟對外開放的成果，曾試圖把西方的文化價值拒之門外，但無論是“清除精神污染”還是“反資産階級自由化”，最後都功虧一簣。江胡兩朝，儘管中共一直竭盡全力控管媒體，但世界已進入網際網路時代，技術時時更新的網際網路實難駕馭。甚至在傳統媒體中，中共也難以維持將黨的聲音定於一尊的格局。儘管在網際網路時代出現了“知性裂溝”，即國人對世界的認知因其消息來源的不同而差別甚大，是否上網、是否能翻墻，決定了人們掌握資訊的深度與廣度。但各種資訊如洪水一般四處滲入人們的日常生活，中共再也不可能維持全國人民只信奉主流思想、黨內外一種聲音的愚民統治。

毛澤東到了晚年，其實已知道腹誹者絕非少數，他那神的地位早已如流沙之塔。他死後不足一個月，便發生了針對其妻子江青等“四人幫”的高層政變，毛的不可一世的地位從此崩塌。習近平接受掌大位之時，毛時代建立的紅色信仰早已蕩然無存，中共黨內全靠利益分贓來維繫統治，統治者與老百姓之間的“麵包契約”的涵蓋範圍則越來越小。剛性“維穩”體系的出現，説明中共統馭國民早已不依靠百姓的信從，只能依靠暴力壓服。

習的地位由其黨政軍三項最高領導職位賦予，並非源自其功績或能力。早在他接班前夕，就有外媒記者提出疑問説，習近平除了在地方逐級上升的履歷之外，其政績記錄主要是跑遍下屬各縣市，並無其他治績可言，如此何以服眾？《中國新聞週刊》曾發表一篇 “乾隆為何把皇位傳給資質平庸的嘉慶？”，文中談到，嘉慶帝“品格端方、為政勤勉”，但“在治理國家方面毫無建樹，身上最明顯的標記就是乏術和平庸。”這篇發表于2012年7月13日的舊文，在微網志上被翻炒，不少人乾脆説，此文影射的就是當今皇上。

人類歷史上，獨裁者依靠暴力與謊言統治，結局都不美妙，齊奧塞斯庫與格達費是其中下場最悲慘者。習近平想用毛式鐵腕愚民統治維護鄧江胡三代形成的權貴資本主義，恐怕只是一廂情願。他崇拜毛澤東，卻無毛的威望與時代條件；他仰慕普京，但缺乏普京賴以擴張權勢的自然資源基礎（加上國際能源價格上升之機會）。在此背景下，習近平只能依靠暴力與謊言來維護中共的權力，在各種社會衝突日益激烈的今日中國，他這一“政治宏圖”究竟能有多少成功機率？